الكسوف

في «الكسوف» يعود القارئ إلى سنة 1482، حيث يروي قسّ من أبرشية إقليمية، بعد عقود، سيرة شبابه. كان نيكولا راهبًا دومينيكانيًا أنهى دراسته للتو، وفي حوزته مخطوطة ناقصة تبيّن أنها ترجمة مارسيليو فيسينو لـ«كوربوس هيرميتكوم». يشدّه البحث عن نسخة كاملة إلى ليون، فيؤجل مسارًا أكاديميًا مرسومًا ويدخل عالمًا تتقاطع فيه اللاهوت والفلسفة الوثنية والخيمياء.

في قرية قريبة يعيش بيير دوفاي، رجل مهووس بحجر الفلاسفة، ويتردد عليه نيكولا، معجبًا بتفانيه وصرامته ومكتبته. وإلى جانبهما يقف جاك ميكائيليس، محقق دومينيكاني، في زمن كانت فيه محاكم التفتيش نشطة. وحين تضرب القرية حمّى غامضة وطاعون، يبحث الأهالي عن سبب خارق للطبيعة، فتقع محاكمة وإعدام مروعان، ويتصاعد كل شيء نحو كسوف الشمس الذي يمنح الرواية عنوانها.

ما يميز الرواية أنها رواية أفكار بقدر ما هي سرد تاريخي: تتناول مسائل لاهوتية وفلسفية من ذلك العصر، لكنها تظل مشغولة بالسلوك البشري والخوف والاعتقاد. نثرها يتنقل بين الجدل الدقيق والوصف الحسي المكثف، خصوصًا في مشاهد الذروة. وحين صدرت في اليابان نالت جائزة أكوتاغاوا وصارت من الأكثر مبيعًا، وقد استُقبلت بوصفها عملًا غير معتاد على كاتب ياباني شاب، إذ لا أثر لليابان فيها، بل هي غارقة في أوروبا المسيحية.