ضحايا مثاليون: وسياسة الاستعطاف

يشتغل كتاب «ضحايا مثاليون: وسياسة الاستعطاف» على فكرة تبدو بسيطة: لا ينبغي أن يكون الضحية كاملًا كي يُصدَّق أو يُشفَع له. لكن المؤلف يجرّ هذه الفكرة إلى أقصى نتائجها عبر حالات وشهادات وتأملات شخصية، فيكشف كيف تُصنع الصورة المثالية للفلسطيني لتكون شرطًا للاعتراف به، وكيف يتحوّل الصمود نفسه إلى أسطورة مزدوجة: أسطورة الترهيب من جهة، وأسطورة البطل الذي لا يُقهَر من جهة أخرى. في الحالتين، يرى الكتاب أن الإنسان الفلسطيني يُسطَّح ويُجرَّد من بشريته المركّبة.

لا يكتفي النص بالكشف، بل يضع نفسه في مرمى النقد. إنه كتاب ضد الاستعطاف، لكنه مضطر إلى الاستعطاف؛ يرفض أن يكون الكاتب وجهًا «مقبولًا» للقضية، ثم يعترف بأن موقع الترجمة واللغة والظروف هو ما منحه صوتًا مسموعًا. من هنا قوته: يعمل على مستوى الحجة والشهادة معًا، ويربط النقاش الفلسطيني بنقاشات أوسع في تحرير السود والحركة النسوية حول الضحية المثالية. أسلوبه مباشر، حاد، أقرب إلى المقالة السياسية المشحونة بالتأمل الشخصي، ومع ذلك يحتفظ بطبقة من الشك في الذات تمنع الخطاب من أن يصبح شعارًا مغلقًا. استُقبل الكتاب بوصفه مساهمة في نقد سياسات التمثيل والتعاطف، لا كسرد تاريخي شامل.